إمامة الحسين فيما جاء عن الباقر عليهما السلام فرات قال : حدّثني عليّ بن محمّد بن عمر الزّهري معنعناً : عن أبي جعفر عليه السلام في قول اللَّه [ تعالى . ر ] : « أطيعوا اللَّه وأطيعوا الرّسول وأولي الأمر منكم » قال : نزلت في عليّ [ بن أبي طالب ] عليه السلام . قلت : إنّ [ ب : فإنّ ] النّاس يقولون فما منعه أن يسمّى عليّاً وأهل بيته في كتابه ؟ قال أبو جعفر [ عليه السلام . ب ] : فتقولون لهم إنّ اللَّه أنزل على رسوله الصّلاة ولم يسمّ ثلاثاً وأربعاً حتّى كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم هو الّذي فسّر ذلك لهم ، وأنزل الحجّ فلم ينزل : طوفوا اسبوعاً . ففسّر لهم ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم [ أ : الرّسول ] ، وأنزل اللَّه « أطيعوا اللَّه وأطيعوا الرّسول وأولي الأمر منكم » [ قال ، ب ] : نزلت في عليّ بن [ أبي طالب . ر ] والحسن والحسين عليهم السلام فقال فيه [ أ ، ب : في عليّ ] : مَنْ كنتُ مولاه فعليّ مولاه ، وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم [ وبارك . ر ] : أوصيكم بكتاب اللَّه وأهل بيتي ؛ إنِّي سألت اللَّه أن لا يفرق بينهما حتّى يوردهما عليَّ الحوض ؛ فأعطاني ذلك ، فلا تعلموهم ، فهم [ ب : فإنّهم ] أعلم منكم ، إنّهم لم يخرجوكم من باب هدى ولن يدخلوكم في باب ضلالة ، ولو سكت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ولم يبين أهلها لادّعاها آل عبّاس وآل عقيل وآل فلان وآل فلان ، ولكن اللَّه أنزل في كتابه : « إنّما يُريدُ اللَّه ليُذْهِبَ عَنكُم الرِّجسَ أهلَ البيتِ ويُطهِّركُم تطهيراً » [ 33 / الأحزاب ] « 1 » فكان عليّ [ بن أبي طالب . ر ] والحسن والحسين وفاطمة [ عليهم السلام . أ ، ر . والتّحيّة والإكرام . ر ] تأويل هذه الآية فأخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بيد عليّ وفاطمة والحسن والحسين [ عليهم السلام . ب ] فأدخلهم تحت الكساء في بيت امّ سلمة ، فقال : اللَّهمّ إنّ لكلّ نبيّ ثقلًا وأهلًا ، فهؤلاء ثقلي وأهلي . فقالت امّ سلمة : ألست من أهلك ؟ فقال : إنّكِ إلى [ أ : على ] خير ولكن هؤلاء ثقلي وأهلي . فلمّا قبض رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم كان عليٌّ أولى النّاس بها لكبره ، ولما بلغ فيه رسول اللَّه [ صلى الله عليه وآله وسلم . أ ، ب ] وأقامه وأخذه بيده . « 1 »

--> ( 1 ) [ راجع : « الإمام في تأويل القرآن - آية التطهير » ]